Frente a la riqueza de los medios de algunas de las corrientes americanas que hemos visto, Jerzy Grotowski, opta abiertamente por un teatro pobre, sobre el que se pronuncia en el artículo HACIA UN TEATRO POBRE, de 1965. Afirma Grotowski que el teatro no puede competir con los despliegues escenotécnicos del cine y la televisión. Sería ridículo hacerlo, además de neciamente vanidoso. Debe optar por la pobreza expresiva, porque el teatro puede existir sin vestuario, sin decorado, sin despliegues luminotécnicos… Pero, a cambio de tal pobreza, el teatro investigará en aquello que constituye su riqueza, la que marca su diferencia y su grandeza frente a tales opciones dramáticas audiovisuales. Esta riqueza está en el actor y su cuerpo físico real, frente al espectador. Piensa que el teatro, para el profesor, no es más que un lugar de declamación de un texto; para el espectador, una simple distracción, incluso para el que tiene aficiones culturales y se sienten ennoblecidos; para el escenógrafo, un arte plástico al servicio del drama, para el actor, él mismo; y para el director de escena, una forma de desahogar sus instintos políticos y artísticos.
Su teoría surge precisamente de la negación de todo esto. Frente a tal negación pedirá que el actor descubra sus posibilidades de voz y gesto a fin de comunicar su vida interior: El primer deber del actor es entender bien el hecho de que aqui nadie pretende darle nada; al contrari, se procurará sacar de él lo más posible, librándolo de algo que está normalmente muy arraigado: su resistencia y reticiencia, su inclinación a esconderse tras unas máscaras, su tibieza, los obstáculos que su cuerpo coloca en el camino del acto creador, sus hábitos e incluso sus habituales buenas maneras, advierte en una de sus declaraciones de principios.
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